{ "type" : "Article", "id" : 73700276, "languageId" : 4, "trackingInfo" : { "level2" : "4", "page" : "::在线报导::评论分析::客座評論：賴清德說「終戰」符合台灣人史觀", "customCriteria" : { "x8" : "", "x9" : "20250820", "x10" : "::在线报导::评论分析", "x1" : "28", "x2" : "4", "X14" : "", "x3" : "73700276", "x4" : "100993", "x5" : "客座評論：賴清德說「終戰」符合台灣人史觀", "X15" : "", "x6" : "1", "X18" : "", "x7" : "" } }, "mainContent" : { "id" : 70187031, "type" : "Image", "name" : "圖為賴清德穿著西裝，身邊站著多名軍官及隨扈", "description" : "台灣總統賴清德日前在社群媒體上發文，以「終戰紀念日」稱呼8月15日二戰結束80周年引發爭議（資料照）", "sizes" : [ { "width" : 220, "height" : 124, "url" : "https://static.dw.com/image/70187031_301.jpg" }, { "width" : 460, "height" : 259, "url" : "https://static.dw.com/image/70187031_302.jpg" }, { "width" : 700, "height" : 394, "url" : "https://static.dw.com/image/70187031_303.jpg" }, { "width" : 940, "height" : 529, "url" : "https://static.dw.com/image/70187031_304.jpg" } ] }, "name" : "客座評論：賴清德說「終戰」符合台灣人史觀", "teaser" : "台灣總統賴清德在社群媒體上發文，以「終戰紀念日」稱呼8月15日引發爭議，有人認為中華民國總統應該堅持對日抗戰的歷史立場，也有人認為抗戰不符合當時台灣人所經歷的事實。DW中文客座評論員林冠瑜從台灣史的觀點出發解析，認為國民黨的「抗戰」一說還把台灣當作「亞細亞的孤兒」。", "categoryName" : "评论分析", "text" : "（德國之聲中文網）今年8月15日是二次世界大戰80周年，總統賴清德在臉書上一席話，又引起政治口水，與其說國民黨人又要炸歷史的鍋，不如說是不借題發揮老覺得不痛快。國民黨批評賴清德身為中華民國總統，用得詞彙「終戰」而非「抗戰勝利」，是附和日本天皇在1945年發表的《終戰詔書》，前總統馬英九批賴「媚日」、「不配當總統」；國民黨主席朱立倫稱「隻字未提國民黨抗戰歷史」、「完全抹去國民黨領導抗戰的史實」。 誰在抹去歷史？ 2018年台灣桌遊公司出了一款以台灣為背景的二戰紙上遊戲《高雄大空襲》，隨機在路上找了40位路人受訪，題目「有沒有聽過高雄大空襲？」、「當時空襲高雄的國家？」當中第一題，有38人沒聽過高雄大空襲，第二題路人回答空襲高雄的國家則為：美國10人、日本14人、北韓1人、中共15人。 上述雖是不太嚴謹的問卷，但認為第二題「空襲高雄的國家」是日本與中共的共29人，呈現了台灣民眾的歷史錯亂。也剛好我最近與新認識的日本、台灣朋友聊天，當場的台灣朋友也驚訝「台灣人未參與抗戰」，呼應了問卷呈現的事實，就是在過去以中華民國為主體的歷史敘事，難以呈現台灣人的歷史處境：1945年以前，台灣受到日本殖民統治。當時的台灣人，是日本國民。 在全體台灣人迥異的歷史經驗裡，部分參與過中國大陸「八年抗戰」，1949年後陸續抵達的台灣人，與受到日本統治、被殖民的台灣人，在立場與遭遇都不相同，甚至可能對立的台灣島上，在「世界大戰」終結的這天，作為「中華民國在台灣」的總統，使用「終戰」的意義不言而喻。 台灣人還是亞細亞的孤兒？ 即便說對國民黨人的台灣史觀不抱信心的我，看到國民黨台北市議員游淑慧的發言還是不免動氣，她評論賴清德的「終戰」一詞是「完全錯亂，又不認自己的祖宗，甚至被殖民得很開心？」這番話不僅無知、傲慢，甚至無異在歷史傷口上灑鹽。身為台灣的政治人物，膽敢嘲弄被殖民統治的台灣人「被殖民得很開心？」能不被輿論譴責，真應該慶幸國民黨的威權統治教育十足成功所致。 搖滾歌手伍佰曾在歌曲《空襲警報》形容二戰台灣遭空襲時的景象：「阮阿公在空襲時跌落山腳、阮阿媽的豬圈全被燒焦；飛機飛來很大聲，遠遠不見人就知道（人死了）」「聽說是美軍要來詐台灣日本的兵仔、聽說我們總唱著日本的軍歌、聽說我們要交出鋤頭剪刀、說戰爭是保護自己的國家」。在後段形容這段歷史「這類的事情學校都沒提」，又是如此「心酸」、「歷史的傷害真的不是隨隨便便」而這就是被殖民下的台灣。 今年台灣藍白立委統刪文化部預算，其中原因包括了公共電視一部描繪台灣人日本兵故事的劇集《聽海湧》，本片內容描述了三個在底層台灣人希望藉由當兵來改善身分處境，最後卻在二戰終結後受到國際審判，而最後也因既非日本人又因戰後才轉換身分成為「中國人」而不受公正判決的悲劇故事。這也是被殖民台灣人面對認同與抵抗之間的曖昧與掙扎。而將台灣人困難處境搬上螢幕的故事，也被國民黨立委形容「媚日」而成為箭靶。 台灣被殖民的源頭是《馬關條約》，中國將台灣割讓予日本，萬般由不得自己。台灣人在殖民時期既如同莫那魯道帶領族人勇敢抵抗日本暴政，也有如林獻堂、蔣渭水等自由前輩，透過殖民進步性來抵抗殖民。再者，國民黨前主席連戰一家，從先祖連雅堂採取一手與殖民者合作菸牌、又一手將子孫送中國押寶，不也是殖民地底下，台灣人生存面貌的多樣性嗎？僅僅單用「媚日」、「皇民」、「漢奸」來描寫這群人，不正如殖民者一般傲慢？難道現在的台灣人還是你國民黨眼中的「亞細亞孤兒」？ 分裂國家該如何團結？ 長年觀察台灣政治的日本學者若林正丈曾形容台灣是「分裂國家」，此種「分裂」在全體國民歷史經驗迥異，並在國民黨威權統治時期被迫強力接受一元中華民國歷史論述，歷史直覺總是不太靈光。更不要說台灣義務教育到1997年，中學歷史科才開始《認識台灣》彷若初戀，台灣國民此種歷史盲的現象似乎就不太意外了。 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