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"1517年10月31日马丁·路德开启了宗教改革。这个首先只是局限于宗教的事件却对德国乃至世界产生了巨大影响。从今天起纪念宗教改革的活动将持续一年。但马丁·路德究竟是怎样一个人？", "categoryName" : "文化", "text" : "（德国之声中文网）僧侣马丁·路德原来只想就天主教会内部的腐败和弊端进行公开讨论。但他于1517年10月31日在维滕贝格（Wittenberg）的行动却开创了宗教改革，并对后来的德国、欧洲乃至世界具有深远的影响。如果想要理解路德总结的95条论纲在当时导致社会\"地震\"缘由，还必须重温路德生活的时代。 对上帝的虔诚 中世纪晚期，一个新的时代还在孕育当中，此时的罗马天主教掌握着人们对所有信仰问题的解答，深入到生活的各个方面。对宗教戒律的遵守和信奉是人们生活的主旋律，而万能的上帝随时做出评判并下达惩罚 ，任何一个过失都逃不过上帝的眼睛。 进不了清规戒律体系的那些事件，比如个人的不幸、粮食歉收、战争以及其他危机，都只能用一个理由来解释，那就是魔鬼、女巫和咒术在作怪，是人与魔鬼结盟的产物。当时焚烧魔鬼事件非常常见。 驱使他的是恐惧 作为一个矿山小企业主的儿子，马丁·路德于1483年生于艾斯雷本（ Eisleben ），从小就很聪颖机智。1501年春季他开始在埃尔福特上大学，4年后获硕士头衔，之后又开始学习法律。 后来发生的一件事对路德的一生有着很大影响：1505年7月5日，法律大学生路德遇到一场雷暴雨，被闪电劈倒在地，开始时他害怕极了，像被死神紧紧包围，紧接着是恐惧，死亡后站在上帝面前还未准备就绪的恐惧。他不顾一切地跑向矿工的守护神 - 圣女安娜塑像，并对她发誓\"帮帮我，圣女安娜，我要成为僧侣！\" 这一誓言后果严重：12天之后路德叩响了埃尔夫特奥古斯丁修道院的院门，要求入院当僧侣。驱使马丁·路德进入修道院的是恐惧。 僧侣路德 马丁·路德认为，僧侣的生活，让他有机会体验上帝希望的完美无缺，并以这种方式得到上帝的宽厚与仁慈。也就是说，当僧侣的决定也是在寻找仁慈的上帝，或者说出于对错过死后不能永生的恐惧。 从一开始路德就严于律己，遵守教规。每天集中精力祈祷至6个小时，严格戒食，认真从事自我研究，自愿受苦，彻底忏悔，消除意志。数年后马丁·路德评论这段修道院的日子时写道：\"只要有一个人因僧侣生活进入了天堂的话，那我一定也进去了。\" 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第四，只有通过信仰。他在这里想说的是，\"一切都取决于信仰，基督徒的生活建立在它的基础上，信仰让耶稣活在我们当中，同我们在一起。通过对耶稣的信仰，耶稣的公平就是我们的公平，他就是我们。\" 革命性的理论 路德的这番理论将人与上帝的关系提高到了一个新的层次。人现在可以直接同他的造物主对话，他不再需要教会以及神父或者圣人作为中介，由此人从教会这个代言者那里解放出来。 这一理论打破了现行至此的教会的权势以及等级关系。按照路德的理论，教宗也不能位居《圣经》之上，也不具教导的权威。这便是路德理论具有革命性的一面，它颠覆了中世纪整个的道德伦理制度。而路德本人并不觉得自己是在创新，而不过是让埋在地下的旧货重见天日。 向免罪符宣战 身为神学教授的路德，在布道时或在讲台上给听众和大学生传授自己的理念，开始时没有引起人们的注意。但路德意志坚定，他决心铲除教会的恶疾，将教义正本清源，返回最原始的信仰。他认为，首先要铲除的恶疾莫过于遍布于全德国的免罪符交易，当时与此有关的一句民俗这样说\"罐子里的银币哗哗响，炼狱里的灵魂跳出墙。\"这是用金钱以及自己的劳动免除罪孽，对此路德不能继续保持沉默。 于是，1517年10月马丁·路德发出了就免罪符进行神学辩论的邀请，但没有人报名参加。路德无可奈何之下将自己的准备好的辩论提纲给大主教、同时也是选帝侯德阿尔布莱希特·冯·勃兰登堡。后来传说，他同时将这95条论纲于10月31日张贴到了维滕贝格宫殿教堂的北门上。这扇门在当时有着今天广告栏的功能。 由于路德使用了当年新发明的印书技术，可以将自己的知识和理念相当快地在全国传播，教会由此受到严重冲击，根基受到动摇。而这场地震的震中便是维滕贝格。 后来，每年的10月31日就被基督教里的福音教派定位宗教改革日。而明年的这天将是马丁·路德宗教改革500周年。 作者： Klaus Krämer 使用我们的App，阅读文章更方便！给yingyong@dingyue.info发送一封空白电子邮件就能得到软件和相关信息！ 阅读每日时事通讯，天下大事一览无余！给xinwen@dingyue.info发送一封空白电子邮件就能完成订阅！", "permaLink" : "https://p.dw.com/p/2RwZ2", "displayDate" : "2016-10-31T13:32:48.737Z", "body" : [ 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